本帖最后由 七彩光 于 2024-7-31 11:55 编辑
1、人首先要洗涤过去的贪瞋痴三毒。什么叫洗涤?
答:洗涤就是要把过去曾經贪过的、恨过的,还有做过的愚痴的事情,全部转污为净,就是把过去那些污染的东西转为干净,这样就叫洗涤,身心就会得到干净和光明。
2、人为什么身心不光明、不干净呢?
答:就是因为整天不开心、难受,内心就慢慢开始污染了,不干净了。心里不干净的話,那慢慢地就被贪瞋痴所染,自身佛性就不能显现。
3、一个人怎样能够洗涤自己的贪瞋痴呢?
答:最好的方法就是念礼佛大忏悔文,一定要多念。因为一个人如果不喜欢忏悔,不喜欢承认自己的缺点,他就很容易陷入困境,陷入困境的話就无法相应身口意。
4、怎样跟自己的身体、嘴巴还有意念能够合在一起,让自己的心想得通,说話说出来像佛,意念想出来像菩薩?
答:一个人要有根本的清净佛性,就是佛经常讲的境转而心不转。环境不管发生什么,心不要转,境转心不转。根本清净的佛性,就是九识田中的阿摩罗识,这就是良心本性。
5、很多人为什么經常六道轮回?六道是哪些表现?
答:实际上一个人很痛苦、想不开的时候,他就在轮回中了。
开心了,环境一变,你在天上的时间、开心的时间少了;人道开始吃苦了;鬼道开始怀疑了;畜生道就开始做那种伤害别人、对自己也不利的事情了,然后做魔。没有先人后己,只有伤害别人,不知道帮助别人,你就在六道轮回里面。
6、宿业未消是什么意思?
答:宿业就是前世的业障还没消,今世又在做坏事了,你怎么能够精进呢?怎么能够努力呢?
7、一个人怎样跳出痛苦,并阻止自己的罪孽?
答:就是要发大愿心。比方说有一个灾难来了,一个天灾来了,大愿心可以消掉很多业障。不管碰到什么事情,念礼佛大忏悔文,罪孽消除得最快。
8、保平安是什么?
答:现在末法时期,保平安就是經常承认自己的错误、缺点,碰到事情说“对不起,我没做好。对不起”,这就是人间的礼佛大忏悔文。
9、罪孽消除,戒律要善守,“善守”什么意思?这个世界上真正的理是什么?
答:好好地守住戒律。要达到明心见性。很多人在人间总是觉得自己很有道理,不知道这个世界上真正的理,那不是理,那是一种缘分,哪来的理可以讲啊?缘分啊。
10、很多人也經常说“我皈依了”,那么皈依是什么意思?
答:那是启发你内心本性的善良和慈悲。我们天天磕头,磕头的时候思想是不是集中?心皈依了吧?你天天在度人、救人或者弘法,这是不是皈依法?帮助别人,你就在行法——行佛法,你让别人看到了你像佛一样,你是不是在进行中?僧,实际上看见法師,以法師为榜样;没有法師,以自己内心的佛为榜样。經常要想,我们就是没有出家的法師。
11、空是什么?
答:我们學佛,要找到内心的本性,必须要空性。因为我们心中已經是“有”了,什么都藏在自己的心中,贪瞋痴慢疑全部都在自己的心中,已經有了,要把这些贪瞋痴慢疑全部挖空,要修到空。就像一个人很烦恼,修到最后不烦恼,就是空了。
12、怎样理解善惡它是相对的?
答:有的事情表面上看起来,你认为是一件善事,但是到了最后它是一件惡事;有时候你认为这是一件不好的事情,但是
你恰恰帮了别人。
13、你们到底心中有什么?
答:有贪瞋痴慢疑,还不如没有,还不如空的。你们如果今天心中有的都是佛性、好的东西,那当然“有”是好的。问题是一般人心中都是贪瞋痴慢疑,佛性的东西很快就会过去,但是那些贪心、肮脏的东西不容易洗去。
14、为什么说并不是说发心好就能做好事?
答:善惡本来就是因果的一种,在因果上讲起来,你做了一件善事,到了最后果不好,实际上并不是说发心好就能做好事。一个医生只管开药方,不管病人吃得死活,这也是一个好医生吗?
15、当自己知道要快生气的时候,首先要用静,不要用话来克制自己。怎样理解这句話?
答:①你看,静静静,他静下来了;如果想用话来克制自己,刚刚要发脾气了,你说“我不要跟你这种人斤斤计较,我会克制的,我不会理你的。你档次这么低,我跟你吵什么啊?哼!我才不理你呢!”是不是用话在克制?克制得了吗?接下来就火气更大。所以,当一个人找不到路的时候,往哪里开都是错,这个道理要懂。因为你不知道哪里是对的,你一开就错。
②当你发脾气的时候,只要一发你就错了,你怎么讲话都是错了。所以发脾气就像开车开错路一样,你不要再去发脾气,因为你就是错了,一讲话就错。
③首先要让自己冷静下来,把要说的话仔细想一想有没有必要,可能就会过去了。
填充题
1、(人)首先要(洗涤)过去的(贪瞋痴三毒)。
2、(自身佛性)就是要(慈悲别人),要对别人好,(不要去贪)。
3、一个人(不喜欢承认自己的缺点),就經常(不开心),經常(想不通),經常(难受)。
4、(不管发生了什么),(你心中如如不动),知道菩薩、佛都在你心中,(你不会转变成不好的念头),(六道轮回就不在你身边)。
5、(脑子經常在六道轮回中的人),他的(怨气会很重),他的(贪念会太深)。这在人间的问题是(他的宿业未消)。
6、(有些人一念礼佛大忏悔文就想起很多过去的事情)。(实际上真正礼佛大忏悔文念完之后),人应该可以(使自己跳出痛苦)。但是很多人一念礼佛大忏悔文,“哎呀!我对这件事情啊……”这叫事忏。(要从理论上去鉴别它),“我今天念了礼佛大忏悔文,这么多的菩薩,觀世音菩薩、伟大的佛陀,(所有的菩薩)、(佛都在看着我们),(在改变自己),我今天忏悔了,这个事情希望(菩薩能够帮我消除)”,(你这个时候心里就法喜充满),(而不是念礼佛大忏悔文让你回忆过去)。
7、(礼佛大忏悔文要多念),(保平安的),很多人都不知道这一点。
8、(你經常跟别人说“对不起”),你是不是(保平安了),(别人不搞你了)?
9、(要學佛的第一件事情就要學会空)。脑子里杂念太多,學不好佛的。(空性就是找到你的本性),空性就像这间房间一样:(空了),(别人才能坐进来);如果这间房间坐得满满的,其他人就进不来了。
10、(我们现在已經是跟普通人不一样了),我们现在不思善、不思惡,就是(做善事都不要去想得太多),(如理如法地做就是一种自然的行善)。
11、(你今天去想了“我要行善”),(这就不是净善)。真正地行善和执著是不一样的。(如果你今天逼着自己去思善不思惡),(你可能是执著);如果(你今天善惡都不去思),(因为你是一个好人),(做出来一定是好事),(你不会去想“我今天是不是做坏人的事情)?”因为你是一个好人。
12、(有人在做坏事),(你认为“我不应该去告诉别人”),(你就害了他)。有的事情要告诉師父,師父教育他、帮助他,把他拉回来;你不说,他做坏事了,(最后断了他的慧命)。你们很多人认为“我不说是对的,(我帮他保密)”,(实际上你是害了他)。
13、(本来人的心就是平等的),每个人都是平等的。(你们不要以为这个人好)、(这个人不好),(实际上人与人都是平等的),你有两个眼睛,他有两个眼睛,(长得好看或难看),近视眼或远视眼,(这是另外一个概念),(但是总体来讲人是平等的),(靠努力都能成功)。
14、(很多人整天说“我了解他),我了解他”,(实际上你连自己都不了解),(你怎么会了解别人呢)?当自己快要生气的时候,(首先要了解自己的性格),(“我生气了我会做出什么举动”),(你要懂)。(你太太生病了),你知道她(接下来会干吗),你都要了解的。(她要发脾气了),你知道(最后的结果会怎么样),(你知道了这个果),(你这个因就不会乱来了)。
15、(当自己智慧不够的时候先不要讲话),(当自己找不到路的时候先静下来),不要乱开,打个电话问问别人,(拿本地图看一看),(想一想刚刚走过的路),(可能你很快就找到正确的道路)。
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