本帖最后由 七彩光 于 2024-10-26 22:06 编辑
问答题
1、佛法是什么？
答：佛法是智慧的，不是单单念念經、打打坐、磕磕头，它是一种境界。“应无所住而生其心”，这个“应”，其实就是一种方法论——你应该、你必须。用本体论来讲，本无所住而生其心：一个人如果本来就没有住在这种心中，心空的，你无所住，不管怎么样，你都是空空如也，不会生出其心的。你不会生出贪瞋痴慢之心，因为你无心。
2、佛后来讲到“过去心不可得”是什么意思？
答：佛后来讲到“过去心不可得”，就是“应无所住而生其心”。就是告诉大家，你既然无所住心，那过去的心还要得吗？过去发生过的事情，还要再去记吗？“现在心不可得”，你现在學佛了，应该放下了，不应该再去为现在生活中烦杂的人间琐碎事情生出瞋恨心、贪心、烦恼心，所以现在也不可得。
3、很多人为什么会烦恼？
答：心太多了。很多人心太硬了、心太忌妒了，还有很多人心太软了，还有很多人心太肮脏了，全部都是由心发出来的，所以菩薩叫你无所住，就是把它全部扫掉，扫干净。扫干净之后心会出来吗？心还会出来，所以叫“应无所住而生其心”，生出来的“其心”，那是干净的。
4、“自性本空”，为什么叫自性本空？
答：本来就没有的，是你生出来的心，最后你自己把它灭度了，你的心、本性还是空的。
5、“外息诸缘，内心无喘”，什么意思？
答：“外息诸缘”，外面诸缘分（所有的缘分）已經停息了、没了。“内心无喘”，就是没有喘息。很多人是表面上看起来“我已經不管了”，但是实际上内心还在关心这件事情。
6、怎么是落入一个没有空性的“空”当中？
答：佛法中，很多人經常为一些佛學理论争辩：到底空还是不空。当你去争辩的时候，实际上你还是没有空，因为你想辩出个道理来，你想辩出个真理，实际上你落入一个“空”，“我想要得到这个空”，但是你又落入一个没有空性的“空”当中。
7、大道至简这句話是什么意思？
答：大道至简这句話的意思就是告诉我们：真正的大道理不是你讲出很多很多理论来验证它，而是一两句話就能够让人明白的。
8、为什么學大道至简？
答：因为人与人之间讲話，人与人之间的沟通，或者在工作上很多接触，都会变得尔虞我诈、你争我斗，全部远离了单纯，远离了纯洁，人与人变得越来越复杂，而大道至简实际上是最高级别的智慧。
9、什么是完美？
答：佛法界来讲，就是境界达到了一定的程度；在心理學上来讲，有时候人间的完美常常是最简单的，一个人不讲話就做事，这个人一定成功，这就是完美。
10、要把复杂的事情变简单怎样做？
答：要把复杂的事情变简单，但是很多人不知道，看似很简单的事情，其实还真不简单。比方说夫妻經常吵架，讲的都是具体的事情，要想把这个事情辩出一个真伪，夫妻两个人都是各执一词，把事情讲得越来越复杂。因为我们人在繁琐的思维中早就远离了智慧，你们记住了，烦恼的人是没有智慧的。如果一个人懂得大道至简，他就可以对这对夫妻讲“你们不管谁对谁错，你们这么吵架就是错的”，就给他们这么一句简单的大道理。不管再难的事情，你从简单入手，循序渐进，才能解决。
11、真正有智慧的人怎么做？
答：真正有智慧的人，他可以把复杂的事情变得很简单地去做。简单的事情要重复去做，你就是个专家。看着很简单，今天念一句“南无阿弥陀佛”，简单吗？你不停地重复去做，到了最后你就到了西方极乐世界。重复做的事情要认真地去做，今天一个很小的事情，为众生解决他们的烦恼，接（咨询）电话，一会儿来一个电话、一会儿来一个电话，很认真地去回答，坚持努力地去做，你一定能够救度众生。在这个世界上，只要你重复地去做，而且认真地去做那些很简单的事情，你一定没有做不成的事情。
12、怎么理解“大道至简，悟在天成”？
答：开悟在你的天成，因为你终有一天会开悟。简单的想fa会永久；把事情想得太复杂，人生中会充满着荆棘和烦恼。
13、为什么要心如止水？
答：世间很多事情就是你不动，它不会动。人世间时时刻刻都像在荆棘丛林中一样，处处都暗藏着危险和诱惑，诱惑很多，你只有不动妄心，不存妄想，心如止水。
填充题
1、就像很多人说(“你这个人怎么没心没肺的)，(人家跟你讲半天)，(你怎么都记不住)？”(从另外一个角度上来讲)，就是告诉大家，本体论来讲，(你已經无所住心了)。
2、佛陀又告诉我们未来心也不可得，(未来还没发生)，你为什么要生在心中？(这个事情还没发生)，而且不知道会怎样发生，(你放在心中干吗)？所以讲到底(就是叫你“应无所住”)，(不要去住心)。
3、“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，知道过去心不可得，你的现在心当然不可得了，(连过去做过的事情都要忘记)，(现在有什么可以得到的)？你现在的心都忘记了，你现在做的事情还没做好，怎么会去担心未来的事情呢？(很多人跪在菩薩面前整天求未来的事情)，“菩薩，让我孩子以后大起来能够考试考得好，读书有成绩”，(你让他好好學佛念經)，(能不好吗)？很多人问師父：“師父，您帮我看看我的孩子大起来能不能找到女朋友结婚？”你不是拥有未来心吗？(所以一切不要求)，(一切心不要住)——住在你的心中，因为它是现在、未来和过去时，(没有妨碍你任何情况)，(没有让你难过)、(让你悲伤的理由)。
4、很多人说，讲来讲去，(禅宗讲心法就是一个心)。我们很多人这个事情要管，那个事情要管，不管还要管，管了还要管，(已經说了“这个事情我不管了”)，接下来还要问“这个事情怎么样了？”(你说放下就应该放下)，(既然放下了)，(干吗还要管)？我们很多人就是这样，跟他说：“你现在不要再管这个事情了。” “好，師父，我不管了。”嘴巴不管了，“刚刚那个事情怎么样了？我不管了，现在他们怎么样了？”你看，他又生出心来了，(他放不下)，(他不空)。(心是本空的)，(他又造个心出来)。
5、(因为念头一个又一个生出来)，(境界是你一个又一个造出来的)。你如果能够理解“自性本来空，念念不停留”，(你知道所有的念头都留不住)，(那去留它干吗)？
6、(有一些人經常觉得自己讲的是大道理)，(觉得自己说得很对)，(别人都不对)，以为自己总是对的，“(我讲的是很有道理的)，(你们讲的都不行的)。”
7、(“我这个人做了很多好事)，(为什么没有好报)？”“(这个人做了这么多坏事)，(为什么他没有惡报)？”我用大道理跟大家讲，大道简单吗？你要记住了，“(不是不报)，(时候未到)”——两句話，就这么简单。有的人说：“我不知道帮助他对不对，我也不知道这件事情做了之后对他会不会有伤害？”很简单，两句話：“(众善奉行)，(诸惡莫作)。”(所以这个大道理很简单)。
8、(世界上很多事情难就难在你无法让复杂的事情变简单)，很多事情越辩论越复杂，(越搞越搞不清楚)。你看家里的事情、學校里的事情、工作单位里的事情……社会上复杂的事情，越搞越复杂，越搞越搞不清楚。(我们人就是喜欢把很简单的事情复杂地去做)。
9、(简单就是真理)，(能够把复杂的事情简单地来做)，(这个人就是有智慧)。现实中，一个很简单的事情，我们却拼命把它搞得很复杂，越搞越复杂。(厚积薄发就是简单的力量)。两句話能说明情况，(两句话能够让别人理解)，(你就是有水平)。
10、(“先不要吵架)，(吵架是不对的)，你们千条理由、万条理由，(坐下来谈)”，大道理吧？(人是不是应该把看似复杂的问题简单地去做)？
11、(學佛修心)，(要靠时间)，很多人一辈子念“阿弥陀佛”，这么简单，(为什么他到临走的时候会有西方三圣来接引他)？(其实就这“南无阿弥陀佛”六个字)，(都是要靠你平时)，(看似简单)，(你要用基础好好地去做)。
12、師父告诉大家，(其实人生在世)，(如身处荆棘之中)。我们人活在这个世界上，(有时候就犹如在树丛中)，到处都是带刺的尖尖的树杈，各种各样的树枝，(一动就会刺伤你)，(一动就会碰伤你)。有时候在(森林里还有很多隐蔽的蛇)，你不动，它不来咬你: (你一动)，(它游过来了)。
13、(因为你的心不动)，人不妄动，(不动就不会伤到你)；(你的心一动)，(人就会妄动)，伤其身、痛其骨，(体会到世间诸般的痛苦)。
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发表于 2024-7-21 06:09:30
